Historia, símbolos y memoria.

La orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón existió durante menos de dos siglos, entre hacia 1120 y 1312. En ese tiempo pasó de ser un puñado de caballeros sin recursos alojados en un palacio prestado de Jerusalén a gestionar castillos, encomiendas y rentas desde Escocia hasta Chipre, prestar dinero a reyes y custodiar el tesoro de la monarquía francesa. Su final fue tan rápido como su ascenso: arrestos masivos en 1307, un proceso de cinco años y una supresión papal que no llegó a condenarla.

Ese recorrido ha generado una cantidad enorme de literatura, y no toda de la misma calidad. En este archivo leemos la historia del Temple desde sus fuentes: la regla de la orden, las crónicas cristianas y árabes, las bulas papales y las actas del proceso. En cada artículo encontrarás tres tipos de recuadro: Documentado, para lo que respaldan las fuentes; Disputado, para las cuestiones en las que los historiadores no se ponen de acuerdo; y Tradición, para las leyendas y lecturas esotéricas, que contamos como lo que son.

Cómo leer el archivo

Los artículos siguen un orden aproximadamente cronológico. Los primeros explican el nacimiento de la orden y su encaje en la Iglesia: Hugo de Payns, el Templo de Salomón, Bernardo de Claraval, la regla y la bula Omne datum optimum. Después vienen su organización interna, sus símbolos y su papel financiero; las grandes batallas y la pérdida de Tierra Santa; el proceso, desde la redada de 1307 hasta la hoguera de Jacques de Molay; y, por último, la huella del Temple en la península ibérica y las leyendas que han crecido a su alrededor, del Baphomet al Grial.

Cada artículo incluye una lista de fuentes y bibliografía de referencia. Si detectas un error o quieres proponer una corrección, puedes escribirnos desde la página de contacto.